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Vous souvenez-vous de
l'aventure des disciples
Ils ont suivi le Seigneur.
Ils ont été témoins de ses miracles.
Ils sont même allés prêcher en Son Nom.
Puis voilà, Il est mort.
C'est fini, ils n'y croient plus.
Ils jettent l'éponge.
Ils reprennent leur chemin, tristement déçus mais c'est la vie, n'est-ce pas ?
L'expérience est amère. Mais il faut l'assumer. Il est mort, c'est un fait prouvé !
Puis il ya cet étranger qui les rejoint.Les rejoint sur la route, certes, mais surtout dans leur coeur.
Qui les écoute, qui entend leurs questionnements et leur déception.
Qui voit leur scepticisme teinté d'amertume devant l'expérience des "femmes" qui sont allées au Tombeau et qui racontent quelques extravagances. Cet étranger qui les comprend et qui chemine avec eux leur expliquant Moïse, les prophètes, l'Ecriture. Cet étranger qu'ils reconnaîtront à la fraction du pain. Cet étranger que le Seigneur était devenu pour eux, au fil de leur vécu.
A relire ces textes je me suis dit que Cléophas et son compère furent les premiers "recommençants à croire" de l'histoire. Et leur diligence à reprendre la route de Jérusalem est pleine d'espoir pour tout ceux qui, à leurs façons, vivent des expériences similaires.
Qu'est-ce qu'un "recommençant à croire" ?
« Le terme recommençant indique le désir d’une vraie nouveauté (commencer),
mais en tenant compte de ce qui a été et qui demeure comme trace, souvenir, parfois blessure (c’est ce qu’indique le préfixe re- de recommencer).
Recommencer, ce n’est donc pas barrer ou renier le passé.
C’est au contraire vouloir renouer le fil avec ce qui, dans le passé, a pu avoir valeur de commencement.
Recommencer, c’est rajeunir sa vie, réintroduire un goût de débutant dans ce que l’on vit, re-nouveler sa vie en allant jusqu’à ses racines de foi ».
Père Henri Bourgeois
Un recommençant est donc un baptisé et catéchisé, mais qui a plus ou moins laissé en « jachère » sa vie de foi.
Il s’interroge sur un nouveau départ éventuel et souhaite en parler.
Que lui est-il proposé ?
De vivre jusqu'au bout l'expérience des disciples d'Emmaüs.
Une écoute, des temps de rencontre pour « revisiter » la foi chrétienne dans ce qui en fait les sources et les fondements.
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